بعد ذهاب الغشاوة عن عيني ... نعم من يدعو للمظاهرات يستحق القتل تعزيرا

[hussain]

تنبيه هام

أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن وجهة نظر كاتبه

بسم الله الرحمن الرحيم

شطحة بسيطة ...... الناس مشغولة برزقها ماهي فاضية ........

كنت من الذين يحلمون بحدوث مظاهرات في بلدنا المقدس المملكة العربية السعودية حماها الله من كيدالكائدين ..
دعاني لذلك الحلم ذلك الفساد منقطع النظير الذي وصل الى اعلى مستوياته وينافس عالميا الدول التي لاتعرف ديننا او بعضها بالاصح لانه يوجد دول وثنية لكن لايوجد فيها فساد

الا اني ادركت أن المظاهرات شر محض واكثر فسادا من الفساد نفسه الذي نعاني منه ورأيت ان المظاهرات ماهي الا سبيل واداة بايدي الامبريالية الغربين لافساد حياة الشعوب ونموها
وما نراه في تركيا والبرازيل خير مثال
هاتان الدولتان تعتبران مضرب المثل في النمو والتطور في زمن قياسي ومع ذلك تشهد مظاهرات دون سبب وليس لشيئ بل لمجرد التظاهر مما يفسد على الغالبية العظمى حياتهم فتجد ان الذين يقومون بالمظاهرات شرذمة لا تتعدى 1 % من الشعوب والبقية تتعطل مصالحهم ويضيق عليهم في معيشتهم بسبب اهواء قلة قليلة غوغاء

لذلك اقول على الدولة ان تستتيب من يدعو للمظاهرات والا يجب قتله تعزيرا لوأد فتنة الافساد في الارض وعلى مسار اخر تقوم الدولة بالاصلاح والتعجيل به

Tweet

نشر

[تسجيل]

استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر
الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله
استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله

[khaled747]

الحمد لله الي فتح على قلبك وهداك لاحول ولا قوة الابالله اكثر من الاستغفار ياأخي

[الجذاب]

جزاك الله خير وهذا دليل انك ادركت ان كل ماتراه وتسمعه بمسمى الحرية ماهو الا شعارات لهدم القيم وهدم الدول العربيه . ولنا في من سبق عضة نسال الله ان يبعد عنا الفتن وان يحمي بلادنا وبلاد المسلمين .

[حسينوه]

نعم ومن يدعو للفتن في مثل هذه الاوقات يستحق اكثر من ذلك
فنعمة الامن لا تقدر بثمن
وصدقني اول من ياكلك هم من حولك والحنشل اللي في المجتمع وياكثرهم وشوف ايام الاجداد ماكانوا يعانون غير من بني جلدتهم من قطاعين طرق وغيرهم

[(نجدديرتي)]

بيض الله وجهك
وهل الامن يساويه شيء؟
ياحلوها من شطحة ؟
الناس مشغولة في رزقها ماهي فاضية
شطحة من عندي؟
من يدعو للمظاهرات كأمن يحرق في منزله واسرته
وكما تفضلت الشواهد واضحة في المجتمعات الاخرى!!
نعم ننشد الافضل ولكن بطرق حضارية
اللهم احفظ بلدنا وقادتنا وعلماؤنا
اللهم رد كيد الكائدين
تقبل تقديري

[وليد المدينة]

جزاك الله خير
ووسع وانار طريقك وهدانا وإياك لطريق الحق
اللهم ادم علينا أمننا وأماننا اللهم وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطل
اللهم احفظ ديننا ووطننا وولاتنا وأهلنا ومشايخنا وكل عزيز علينا

[بندر987]

حي الله سعادة المفتي

المظاهرات هي وسيلة ضغط للاصلاح فقط ولكن الخوف من التمادي

في المطالبة فيما ليس بالحق المشروع ...لذلك لاندعوا الى مظاهرات

بل الى اصلاح واظهار المفسدين لامن هذا الوطن والله يصلح حال كل مفسد

من عنده اما مظاهرات كما يحدث في تركيا وغيرها فلا والف لا

[hussain]

بارك الله فيكم جميعا
ليس نظرية مؤامرة بل هي حقيقة مؤامرة واضحة اذا قلنا بان بلدنا مستهدف في امنه ودينه وعقيدته وفي شبابه
والشواهد على كل ذلك واضحة للعيان لا يغفل عنها الا اعمى بصر وبصيرة

[ابن المجمعة]

وفقك الله ورعاك عين الصواب

[سكاي]

من يطالب بالمظاهرات جاهل او عدو فحذروهم
الصديق الجاهل اكثر خطر من العدو البين
المظاهرات تحرق الحرث والنسل

[الصـبر طيب]

بسم الله الرحمن الرحيم كتاب قتال أهل البغي والأصل في هذا الباب قول الله سبحانه : { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله } . إلى قوله : { إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم } . ففيها خمس فوائد : أحدها أنهم لم يخرجوا بالبغي عن الإيمان ، فإنه سماهم مؤمنين . الثانية ، أنه أوجب قتالهم . الثالثة ، أنه أسقط قتالهم إذا فاءوا إلى أمر الله . الرابعة ، أنه أسقط عنهم التبعة فيما أتلفوه في قتالهم .

الخامسة أن الآية أفادت جواز قتال كل من منع حقا عليه . وروى عبد الله بن عمرو وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { من أعطى إماما صفقة يده ، وثمرة فؤاده ، فليطعه ما استطاع ، فإن جاء آخر ينازعه ، فاضربوا عنق الآخر . } رواه مسلم . وروى عرفجة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : ستكون هنات وهنات . ورفع صوته : ألا ومن خرج على أمتي وهم جميع ، فاضربوا عنقه بالسيف ، كائنا من كان } . فكل من ثبتت إمامته ، وجبت طاعته ، وحرم الخروج عليه وقتاله ; لقول الله تعالى : { يأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } . وروى عبادة بن الصامت قال : { بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة ، في المنشط والمكره ، وأن لا ننازع الأمر أهله } .

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال { : من خرج من الطاعة ، وفارق الجماعة ، فمات ، فميتته جاهلية } . رواه ابن عبد البر من حديث أبي هريرة وأبي ذر وابن عباس ، كلها بمعنى واحد . وأجمعت الصحابة رضي الله عنهم ، على قتال البغاة ، فإن أبا بكر رضي الله عنه قاتل مانعي الزكاة ، وعلي رضي الله عنه قاتل أهل الجمل وصفين وأهل النهروان .

[ملك الصقور]

استغفر الله وش قاعد تقول انت قتل مره وحده هالدرجه صار دم المسلم مايسوى
اجل انت مثل بشار النعجه

[hussain]

ماقلت قتل قلت اقامة حد ،، ام ان عندك اعتراض على حدود الله

[الرزان]

أنت فعلاً تحلم والا كنت ساقول لك انت جاهل أشد الجهل التظاهر لرد حقوق لم ولن تتحقق الابها كالذي عندنا والذي يحرمها هو المستفيد والفاسد والمتستر على الفساد وعمر رضي الله عنة قوموني بالسيف



وما يروى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالمهاجرين والأنصار رضي الله عنهم فقال : ( أرأيتم لو ترخصت في بعض الأمور ماذا كنتم فاعلين وكرره فلم يجيبوا فقال بشر بن سعد ‏:‏ والله لو رأينا فيك اعوجاجاً لقومناك بسيوفنا ، فرد عمر قائلاً : الحمد لله الذي جعل في أمة محمد من يقوم عمر بسيفه ، وقال : لا خير فيكم إن لم تقولوها ، ولا خير فيّ إن لم أسمعها ) . هل علمائك يقارنون بعمر رضي الله عنة حاشاه وترلليون
حاشاه هل عمر خارجي أوكافر اويدعوا للفتنة كما يدندن علينا علماء الإستعماروالحديث طويل عليهم الإصلاح قبل فوات الأوان وترك فتاوي كتاتيبهم التي لن تسقيهم ماءً